西部世界

人是什么?

本体论的答问是:人是固定、现有且自促的灵魂。

苏格拉底说,认知您自个儿,正是认知灵魂。

可是,四个新的主题素材是:人会不会又是在手头和叙事中“生成”的吗?

浮动的Ta投身于起先的本然处境和遇到中,而其行为又趁机生命的拓展得到汇集,意识得以复苏。

本人看美国大片《南部世界》时胡乱想到那几个。

还有——

1.自身是什么人?作者从哪来?~~~高兴的人不去想它;想它的人自然不欢喜。

2.人的切肤之痛,源于意识的觉醒。

3.人最大绝望,源于得到后的手足无措。

5.各个人的人生,都有运气的琴弦在拨弄;都有冥冥之音在引领。

6.各种人都有和谐的路要走,本身的路带领本人回去该去的地点。

7.未有什么人能够恒久的操纵或受控于别的人。

因为,人在关乎中国共产党生,关系在准则里运营,法规却在人的手中被嘲讽——利与欲的原始本能破坏法规,颠覆秩序,“人”亦被再度界定。

8.人生便是一场被规划的娱乐。追逐与违背、获得与失去、现实与梦幻、虚无与留存,共生共存,异常的小概剥离。

西方世界,好疑似“楚门的世界”,但它不是十四日游的嘈杂,而是更临近人性原初的想想。

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